ayaنائب المدير
تاريخ التسجيل : 26/08/2010
 |  موضوع: الاعجاز العلمى فى القران النباتات والكائنات الحية  السبت 19 مارس 2011, 8:36 pm | |
| 
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ـ آيات معجزات
ورد لفظ النحل في الآيات الكريمة مؤنثاً (اتَّخِذِي، كُلِي، فَاسْلُكِي،
بُطُونِهَا) بَيْد أنه في اللغة العربية مذكر,حيث نقول هذا النحل وليس هذه
النحل،ومثله تماما لفظ النمل، وفى قوله تعالى " يَا أَيُّهَا النَّمْلُ
ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ" جاء لفظ النمل مذكراً,ولم يأتي مؤنثاً مثل الحال
مع النحل, ولكنه كلام الله بلسان عربي مبين، فكيف يصح ذلك ؟؟!!
هذا الوحي الرباني موجه لمجموعة من النحل داخل الخلية النحلية مهمتها الكشف
والبحث عما تحتاجه الخلية، تسمى هذه المجموعة بالنحل الكاشف، وهى إناث
وليست ذكور,بل إن كل الأعمال داخل الخلية وخارجها يقتصر فقط على الإناث دون
الذكور وينحصر دور الذكور فقط في تلقيح ملكة النحل، بل قد تلجأ الخلية إلى
طرد الذكور خارجها بعد تمزيق أجنحتها لضمان عدم العودة إلى الخلية, وذلك
فى حالات ندرة الغذاء توفيرا لطاقة الخلية، ولهذا وردت الألفاظ مؤنثة
مطابقةً لما أثبته العلم الحديث، منافيةً لما اعتادت عليه ألسنة العرب، حتى
ندرك أن كلام الله صالح لكل مكان وزمان .
مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ, حرف الجر "من" أفضل وأدق من حرف
الجر" في" حمل معنى الجزئية والكيفية والمكانية, فحشرات النحل تستخدم
الأجزاء المحيطة بالعش كدُعمات له، تقيها قسوة الظروف المناخية، وتبني عليه
أقراص العسل، فمثلا فى حال الجبال،أفاد لفظ "من الجبال" أن مكان السكن هو
الجبال وجزءً من المسكن مشتق من الجبال, وهو ما يفعله النحل فعلاً, لكن حرف
الجر "في" يفيد المكانية فقط (مكان السكن) .
- وَمِمَّا يَعْرِشُونَ، معنى يشمل جذوع الأشجار المفرغة والاسطوانات الطينية، التي
كانت معروفة في زمن نزول القران وحتى وقتنا القريب وهى السكن الوحيد الذي
أخترعه الإنسان للنحل حتى ذلك الحين, بالإضافة للخلايا الخشبية الحديثة
المختلفة في الشكل والمحتوى الداخلي من تجهيزات) التي ظهرت حديثاً بعد
اكتشاف المسافة النحلية ( المسافة اللازمة للمرور النحل بين أقراص العسل).
لفظ " كُلِي " يبدو غريبا, لأن الحاضر في الذهن عند ذكر النحل هو العسل، والعسل يُشرَب، وتصنعه النحلة من الرحيق وهو سائل ؟؟!!
ولكن المعنى ليس لذلك، بل المعنى لما أثبته العلم الحديث, أن النحل يأكل ويشرب (
ذو أجزاء فم قارض ماص) والأكل يكون لحبوب اللقاح (المصدر البروتينى للنحل)
التي يجمعها من الأزهار، والشرب يكون للرحيق (المصدر الكربوهيدراتي) ولهذا
اقترنت كلمة (كلي) بكلمة الثمرات و الثمرة أصلها حبة اللقاح وهو ما يأكله
النحل !!!!!!
 الموضوع : الاعجاز العلمى فى القران النباتات والكائنات الحية المصدر : مسجد الهدي المحمدي الكاتب: aya |
|
أحلى حياةمدير عام المنتدى
تاريخ التسجيل : 10/08/2009
| | موضوع: رد: الاعجاز العلمى فى القران النباتات والكائنات الحية الإثنين 21 مارس 2011, 10:46 pm | |
| |
|
ayaنائب المدير
تاريخ التسجيل : 26/08/2010
| | موضوع: رد: الاعجاز العلمى فى القران النباتات والكائنات الحية الإثنين 21 مارس 2011, 11:26 pm | |
| |
|
أحلى حياةمدير عام المنتدى
تاريخ التسجيل : 10/08/2009
| | موضوع: رد: الاعجاز العلمى فى القران النباتات والكائنات الحية الإثنين 21 مارس 2011, 11:43 pm | |
| |
|
