شخصيات لها تاريخ

الشخصية الثامنة عشر فى رمضان

أبو العلاء المعرى

هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي . ولد سنة 363هـ
في مدينةالمعرة نشأ المعري في بيت علم ووجاهه ، وأصيب في الرابعة من عمره
بالجدري فكف بصره . درس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه على
نفر من أهله ، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء ، وقرأ النحو في حلب على أصحاب
ابن خالويه ويدل شعره ونثره على أنه كان عالما بالأديان والمذاهب وفي
عقائد الفرق ، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار . كان على جانب عظيم من
الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر . سافر في أواخر سنة 398هـ
إلى بغداد فزار دور كتبها وأخذ عن علمائها ، وكانت بغداد في ذلك الوقت مجتمع
علماء العصر في كل العلوم والفنون . عاد إلى المعرة سنة 400هـ وشرع في التأليف والتصنيف ملازما بيته ، ودعا
نفسه رهين المحبسين ، أي حبسه عن النظر بعد عماه ، وانحباسه في منزله لم يغادره حتى توفي.عاش المعري
بعد اعتزاله زاهدا في الدنيا ، معرضا عن لذاتها ، لا يأكل لحم الحيوان ،
ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل ، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن
. يعتبر المعري من الحكماء والنقاد.توفي المعري عن 86 عاما ودفن في منزله بالمعرة .

آثاره
رسالة الغفران
ديوان اللزوميات
ديوان سقط الزند

وقد أثارت عبقري المعري حسد الحاسدين فمنهم من زعم أنه
قرمطي ، ومنهم من زعم أنه درزي وآخرون قالوا إنه ملحد ورووا أشعارا
اصطنعوا بعضها وأساؤوا تأويل البعض الآخر ، غير أن من الأدباء والعلماء من
وقفوا على حقيقة عقيدته وأثبتوا أن ما قيل من شعر يدل على إلحاده وطعنه في
الديانات إنما دس عليه وألحق بديوانه ، وممن وقف على صدق نيته وسلامة
عقيدته الصاحب كمال الدين ابن العديم المتوفي سنة 660هـ وأحد أعلام عصره ،
فقد ألف كتابا أسماه : (العدل والتحري في دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري) وفيه يقول عن حساد أبي العلاء :
"فمنهم من وضع على لسانه أقوال الملحدة ، ومنهم من حمل كلامه على غير المعنى الذي قصده ، فجعلوا محاسنة
عيوبا وحسناته ذنوبا وعقله حمقا وزهده فسقا ، ورشقوه بأليم السهام وأخرجوه عن
الدين والإسلام ، وحرفوا كلامه عن مواضعه وأوقعوه في غير مواقعه" . وقد درس على أبي
العلاء كثير من طلاب العلم ، ممن علا شأنهم في العلم والأدب ، ومنهم أبو القاسم علي بن المحسن
التنوخيوأبو الخطاب العلاء بن حزم الأندلسي ، و أبو الطاهر محمد بن أبي الصقر الأنباري ، و أبو زكريا يحيى بن
علي الخطيب التبريزي فلم نجد أحد منهم إلا مثنيا على علم المعري وفضله ،
معجبا بشدة فطنته وقوة حافظته ، معترفا بحسن عقيدته وصدق إيمانه .